Por Roque Juan Carrasco Aquino “Es aquí donde la articulación defensiva y la centralización sectorial del movimiento socialista en el siglo veinte demuestran su auténtico anacronismo e insostenibilidad histórica. Limitar la dimensión englobadora de la alternativa hegemónica radical al modo de control metabólico social del capital a la esfera política jamás podrá producir un resultado exitoso. Sin embargo, tal y como están las cosas hoy día, la incapacidad de abordar la vital dimensión metabólica social continúa siendo característica de las representaciones políticas organizadas del trabajo. Es esto lo que representa…

Por Roque Juan Carrasco Aquino “Los métodos de opresión no pueden, contradictoriamente, servir a la liberación del oprimido. En esas sociedades, gobernadas por intereses de grupos, clases y naciones dominantes, «la educación como práctica de la libertad» postula necesariamente una «pedagogía del oprimido». No pedagogía para él, sino de él. Los caminos de la liberación son los del mismo oprimido que se libera: él no es cosa que se rescata sino sujeto que se debe autoconfigurar responsablemente. La educación libertadora es incompatible con una pedagogía que, de manera consciente o…

Por Rivelino Rueda Desde la famosa frase de José López Portillo sobre “el orgullo de mi nepotismo” por la designación de su hijo como subsecretario de Estado, hasta la lapidaria expresión de Ricardo Gallardo, actual gobernador de San Luis Potosí, de que “no es nepotismo si así lo decide la gente” respecto de que  su esposa se convierta en la próxima mandataria de esa entidad, el cosquilleo de heredar cargos de elección popular a familiares directos ya cuajó en la democracia mexicana. Ejemplos históricos sobran. Pero en los comicios para…

Por Roque Juan Carrasco Aquino “Los burgueses tienen razones muy fundadas para atribuir al trabajo una fuerza creadora sobrenatural; precisamente del hecho de que el trabajo está condicionado por la naturaleza se deduce que el hombre que no dispone de más propiedad que su fuerza de trabajo, tiene que ser, necesariamente, en todo estado social y de civilización, esclavo de otros hombres, de aquellos que se han adueñado de las condiciones materiales del trabajo. Y no podrá trabajar, ni, por consiguiente, vivir, más que con su permiso” (Marx; 2000: 8-9).…