Por Miguel Estrada
La figura del mandatario salvadoreño es polémica. En sus discursos políticos se asume como mediador o “instrumento de dios”, un “outsider de la política, un “anti-casta”, un hombre “de mano dura”. Recientemente ha propuesto implementar medidas económicas drásticas a las que ha llamado “medicina amarga”.
Es el primer presidente que no pertenece a los dos partidos principales de El Salvador, ARENA (Alianza Republicana Nacionalista) y el FMLN (Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional.
Hay rasgos que vale la pena analizar: la implementación del estado de excepción, la disputa por el control del poder judicial, las alianzas con las fuerzas militares, entre otros.
Es indispensable reflexionar sobre el impacto de estas políticas en las organizaciones populares y los movimientos de izquierda, así como recordar la historia revolucionaria y combativa del pueblo salvadoreño, e interrogarnos sobre los Acuerdos de Paz firmados en 1992, resultado del diálogo entre el FMLN y el gobierno salvadoreño y firmados en el Castillo de Chapultepec.
¿Cómo ha sido la respuesta de la población y la movilidad popular ante el embate de las políticas neoliberales? ¿Cuál es el margen de acción para los movimientos populares?
El Salvador tiene una tradición de combate en donde la memoria, gestos y símbolos articulan formas de resistencias y organización. Es indispensable acercarnos a nuestro país hermano.
La investigadora Kristina Pirker, considera que la política de Bukele:
“Ha construido una estrategia discursiva que busca relegitimar un orden social conservador basado en valores como la importancia de la familia tradicional, la centralidad de Dios y la visión de una sociedad en la cual las Fuerzas Armadas juegan un rol central como guardianes del Estado y de la nación.
“La revalorización del Ejército en la vida pública salvadoreña, como par de las autoridades civiles (en vez de ubicarlo en una posición subordinada al poder civil) ha producido, como consecuencia, una tendencia cada vez más deliberada hacia el silenciamiento de la memoria del terrorismo de Estado y de las violaciones a los derechos humanos, cometidos por militares antes y durante la guerra civil”.
La sesión estará a cargo de Kristina Pirker. Profesora-investigadora en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, Integrante y Facilitadora del Grupo de Trabajo CLACSO “Violencias en Centroamérica”.
Entre sus publicaciones destaca: La redefinición de lo posible: Militancia política y movilización social en El Salvador (1970-2012), publicado por el Instituto Mora (2017); Confrontación de imaginarios: los antiimperialismos en América Latina, libro coordinado junto con Julieta Rostica y publicado por el Instituto Mora y el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (2021), Movimientos sociales, derechos y nuevas ciudadanías, libro coordinado junto con Cécile Lachenal y publicado por Gedisa (2012).
La cita es este miércoles 30 de octubre a las 11:30 am en la sala de Investigaciones Biblioteca de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM) del plantel Del Valle.
